剧情简介
还有，李白出生于吉尔吉斯斯坦碎叶城的论断，也出自郭沫若的《李白与杜甫》。李白的先祖曾被流放碎叶，倒不是郭若沫的原创，而是为李白修墓碑的范传正记载的。范传正的父亲范惀（因惀没有相应的简体字，常被误传为范伦），是李白的旧交，范传正说“常於先大夫文字中，见与公有《浔阳夜宴诗》”。可惜的是，这首诗没有流传下来。但李白作有《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》，这里的“范居士”就是范惀，李白说“忽忆范野人，闲园养幽姿...入门且一笑，把臂君为谁...还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期”，很好地描绘了两人之间的感情，相逢在一起一玩就是10天。而且，杜甫也写有《与李十二白同寻范十隐居》，实际上是同一件事，就是李白、杜甫、高适同游梁宋时期发生的事，他们一起去寻找范惀，把酒言欢，“作十日欢”。《唐诗杂记》里也说杜甫的这首诗与李白的这首写的同一件事，杜甫诗曰：“入门高兴发。”李白诗曰：“入门且一笑。”杜甫写道：“不愿论簪笏，悠悠沧海情。”李白诗曰：“远为千载期，风流自簸荡。”不同的诗，辞意却非常相似，应当是同一时间所作，写的是同一件事。“范居士”与“范十”，都是指的范惀。20世纪90年代后拍摄的井冈山题材电影，以影像刻画、动态变化等多样化方式呈现特有的“井冈山精神”，此类电影既是“井冈山精神”的真实写照，也是弘扬“井冈山精神”、传播红色文化的重要载体。其通过真实再现井冈山革命历程，使观众更为直观地感受革命斗争，并依托人物影像刻画、历史过程重现展开叙事，带领观众深刻感知“井冈山精神”。在井冈山题材影像中，各类人物成为“井冈山精神”的重要载体，革命者、劳动人民及反派形象都在人物塑造过程中服务于主题电影的文本叙事，以激发观众认同并感悟“井冈山精神”，坚定文化自信。在井冈山题材影像中，通过人物形象的刻画、战斗场面的重塑，为观众呈现出生动形象的影响故事，也承载着“井冈山精神”蕴含的坚定不移的革命信念、坚持党的绝对领导、密切联系人民群众的思想作风及一切从实际出发的思想路线、艰苦奋斗的作风。例如，在电影《井冈山》中，创作者重塑了革命斗争的历史场面，以战火纷飞、硝烟弥漫的画面，结合宏大壮阔的场面营造强烈的视觉冲击，在身临其境中直接观众内心，也直接展现出革命者自强不息、英勇奋斗的伟大精神，成为承载“井冈山精神”的重要影像。
猜你喜欢
周榜单