对应“对话性”“多声部”特点,最直观、最醒目的戏剧表现形式,就是吵架——不同角度的并存,保障了争执持续发生。《媳妇的美好时代》和《咱们结婚吧》,都是从头吵到尾,《温暖的甜蜜的》也不遑多让。“吵架”与“害怕”息息相关:吵架本身令人害怕,但与此同时,吵架往往用来应对一切矛盾、一切令人害怕的状况。吵架是武器。在所有的架吵完以后,电视剧迎来结尾的“和解”。当然,“和解”也不意味着永久和平,它只是一个节点。只要异质性的世界继续存在,争吵的可能性就是永恒的。“三部曲”里,领衔吵架的,是妈妈辈;面对冲突,倾向于绕道的,是主人公位置上的儿女。这或许也算一种社会现象:青年一代尽可能避免冲突,为别人,更多为自己。上个世纪60年代的时候,社区影像从美国开始兴起,它最重要的就是要有长期生活在一个地方、懂那个地方的语言、理解那个地方的人的文化的人,拿起机器来拍摄,记录他们自己的文化。这里有一个比较重要的转变,就是拍的人和被拍的人都是文化里面的人,好像一定程度上是可以消解拍和被拍之间不平等的关系,因为都是一个地方的人,语言相通、人际关系比较好、我和你之间知根知底。但是也不能这样说,因为有些人虽然是当地人,但是ta只是有“当地人”这样一个标签,有些人从外面回到当地以后,会发现ta不是那个地方的人了,ta完全变了,只能说ta出生在那里。